程浩 著《有為言之找九宮格交流:先秦“書”類文獻的源與流》出書暨李學勤師長教師學術評語、作者后記

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程浩 著《有為言之:先秦“書”類文獻的源與流》出書暨李學勤師長教師學術評語、作者后記

 

瑜伽教室 

 

書名:《有為言之:先秦“書”類文獻的源與流》

作者:程浩

出書社:中華書局

出書時間:2021年9月

 瑜伽場地

內容簡介

 

本書所探討的“書”是君臣外行政過程中發表的言論所構成的一類文獻,它的體裁以記言為主,內容也年夜多是“政事之紀”交流。“書”在先秦時期的流傳處于以“類”相存的形態,篇目與文本并不固定。我們現在看到的《尚書》與《逸周書》是由先秦時期的某一種“書”類文獻的選編本流傳到漢代后收拾編定的,因此它們并不克不及囊括先秦一切的“書1對1教學”,此中的一些篇目也很難歸進“書”的范疇。傳世《尚書》、《逸周書》年夜約是由儒家選編本流傳而來,至于清華簡中的“書”則很能夠遭到了墨家傳“書”的影響。“書”的選編本不僅在篇目上有所差異,其文本也在不斷演變。這此中既有文獻流傳過程中簡冊散亂形成的天然演變,也有后人出于避諱、押韻以及趨近思惟而作的主觀改易。隨著東周時期的官學下移,單篇風行的“書”類文獻逐漸被平易近間學者彙集、選編為傳道或教學用的選編本。而由于地區、家派以及偶爾原因的影響,各種選編本對篇目標揀選也不盡雷同。結合清華簡中的“書”類文獻供給的信息以及古書中的相關記載,可以年夜致還原“書”由史官對記言私密空間檔案的不斷收拾、加工并經過流傳過程中的不斷增廣歷時成篇的過程。

 

作者簡介

 

程浩,1989年誕生于山東巨野,歷史學博士,現為清華年夜學出講座場地土文獻研討與保護中間副傳授、博士生導師,長期努交流力于出土文獻與先秦歷史文明的研討。在《歷史研討》、《中國語文》、《文物》、《文獻》、《古文字研討》、《出土文獻》、《簡帛研討》等焦點刊物發表論文40余篇,研討結果先后獲第七屆全國“史學新秀”獎一等獎、第二屆李學勤裘錫圭出土文獻與中國現代文明研討青年獎一等獎等獎項。

1對1教學

 

目錄

 

李學勤師長教師學術評語(代序)1

 

緒論(001)

第一節  “書”類文獻界說(002)

一  什么是“書”類文獻

二  為什么不稱《尚書》或《書》

三  哪些篇目屬于“書”類文獻

第二節  相關學術史回顧(015)

一  基于傳世文獻的研討

二  基于20世紀幾批出土簡帛的研討

三  基于清華簡的研討

第三節  本書研討旨要(024)

一  研討什么和不研討什么

二  思緒與方式

三  篇章結構與重要內容

 

上編  清華簡“書”類文獻與傳世文獻比勘疏證

第一章  僅存本文者(031)

第一節  《金縢》(031)

一 清華簡《金縢》形制概說

二 簡本與傳本文本比對

三 本篇討論

第二節  《皇門》(064)

一  清華簡《皇門》形制概說

二  簡本與傳本文本比對

三  本篇討論

第三節  《祭公之顧命》(091)

一  舞蹈場地清華簡《祭公之顧命》形制概說

二  簡本與傳本文本比對

三  本篇討論

第二章  僅存篇目者(115)

第一節  《尹誥》(115)

一  清華簡《尹誥》形制概說

二  簡本與傳世異文比對

三  本篇討論

第二節  《傅說之命》(124)

一  清華簡《傅說之命》形制概說

二  簡本與傳世異文比對

三  本篇討論

瑜伽場地第三節  《程寤》(148)

一  清華簡《程寤》形制概說

二  簡本與傳世異文比對

三  本篇討論

第四節  《攝命》(159)

一  清華簡《攝命》形制概說

二  簡本與傳世異文比對

三  本篇討論

第三章  篇目無存者(182)

第一節  《尹至》(182)

一  清華簡共享空間《尹至》形制概說

二  簡本與傳世文獻比對

三  本篇討論

第二節  《厚父》(190)

一  清華簡《厚父》形制概說

二  簡本與傳世文獻比對

三  本篇討論

第三節  《封許之命》(200)

一  清華簡《封許之命》形制概說

二  簡本與傳世文獻比對

三  本篇討論

第四節  《四告》(207)

一  清華簡《四告》形制概說

二  簡本與傳世文獻教學場地比對

三  本篇討論

 

下編  “書”類文獻先秦流傳通論  

第四章  “書”類文獻編纂與成篇情況(243)

第一節  編纂過程與成篇年月(243)

一 “書”類文獻編纂的資料來源

二  檔案文書的收拾成篇與不斷“層累”

三  對“書”類文舞蹈教室獻成篇年月的判斷

第二節  體裁與分類(260)

一  “六體”“十例”與“三類”

二  “書”的從頭歸類于清華簡十一種“書”的體裁

三  “冊命”類與“顧命”體

第三節  篇名的擬定(272)

一  篇名的擬定者與時代

二  篇名擬定的原則

三  同篇異名的問題

第四節  篇目標次第(279)

一  傳世“書”篇的次第

二  清華簡“書”篇的次第

第五章  “書”類文獻結集與流傳情況(共享會議室285)

第一節  結集與“成書”(285)

一  “書”類文獻結集的過程

二  影響篇目結集的原因

第二節  共享會議室“版本”與門戶(295)

一  傳世《尚書》與儒家

二  清華簡“書”類文獻與墨家

第三節  文本的流變(304)

一  天然演變

二  主觀改動

第六章  結語(315)

第一節  本書的基礎結論(315)

第二舞蹈場地節  談談古書成書和流傳研討的問題與思緒(320)

一  古書成書和流傳研討的成績與進小樹屋

二  充足考慮古書成書的復雜過程與未知原因

三  不斷深刻對篇章字句的考核

四  適當估計書寫載體對文本流變的影響

五  準確考量漢代人對古書的收拾任務

參考文獻(338)

作者發表的與本文相關的論文(377)

 

后記(379)

 

序文

 

李學勤師長教師學術評語(代序)教學

 

中國現代傳統文明,以一系列經典為此中心,而在經典之中,詩、書、禮、樂興起最早,對文明的影響也最深遠。就對現代歷史的摸索研討而言,書,包含書一類的一些文獻,有特別主要的意義,但關于書類文獻的質疑,從宋代對古文《尚書》的考訂起,一向議論紛紜,影響了現代歷史文明的研討。程浩的這篇學位論文,全係獨立完成,論文以新出現的清華簡內的書類文獻為中間,一一進行辨析,指出其特點及在書類文獻流傳歷程中的位置,論證詳密,態度謹慎,沒有虛妄夸張的弊端,是一篇好的學位論文。

 

瑜伽場地文不僅在一系列有關具體問題上提出了新的見解,更主要的是先將書類文獻的性質、特點和有關體例做了詳細的歸納,并能對這類文獻的構成演變綜合觀察,進步到整個現代文獻傳流的規律性研討的高度,這對歷史學、文獻學的進展都很有價值。

 

可以看出,論文作者能廣泛學習接收學術界新的結果,對有關學術史的歸納綜合也能較好掌握,使論文更具有說服力。

 

李學勤

2015年5月16日

 

 

 

后記

 

呈現在讀者眼前的這本小書,脫胎于我的博士學位論文《“書”類文獻先秦流傳考——以清華躲戰國竹簡為中間》。2015年6月通過答辯以后,由于我的任務重心轉移到清華簡后續篇目標收拾與研討任務,占據了不少的時間,對于這一問題沒有進行全身心的關注。這幾年間,又有一批優秀的學者關心“書”類文獻的話題,涌現了諸多杰出的研討結果。在繹讀這些結果的過程中,我深感這篇舊作已無法超出時賢的最新研討。可是即使這般,我仍然集中了一段不短的時間對全稿反復進行了修正,盡量將個人最新、最妥當的認識呈現給讀者,同時也是對本身學術初心的一個交接。

 

對比先前的博士論文,此書重要增添了之后公布的《攝命》與《四告》兩篇的內容,并根據它們供給的新認識對之前的部門觀點進行了修改。例如為了進一個步驟厘清“書”類文獻的定義,提出了“泛‘書’類文獻”的概念,并討論了“書”與“語”的區別。五年前的本身對語言學、文字學的認識還比較初步,因此在詞句校勘部門有良多低級的錯誤,此次修訂也應改盡改。學界最新的釋讀意見,我認為比較靠得住的,也盡量加以接收。原稿中綜述每篇簡文研討情況的部門,由于已經掉往了時效性,在書中便不再體現。

 

由于作者自己學術程度的限制,書中必定會有良多疏漏。而此中若偶有一得之見,則所有的要歸功于我的導師——名震宇內的李學勤師長教師的悉心指導。依照我最後的設想,此書的出書必定要請李師長教師作序,可誰料天不遂人愿,小書未及交稿,師長教師已經成為前人了。我的前半生諸事順遂,從未有親人離世,送別李師長教師,讓我第一次感觸感染到了掉往至親至愛的切膚之痛。比來翻出師長教師當年作為指導教師為論文寫的學術評語,甫一見字,已淚流如雨。雖然未經李師長教師批準,但我仍甘冒此年夜不韙,照錄這份評語作為全書之序,以作為對師長教師永遠的紀念。

 

博士論文構成初稿后,答辯委員謝維揚老師、宮長為老師、廖名春老師、趙安然老師、李守奎老師、張緒山老師,公開評閱人馮勝君老師以及匿名評閱人等在殷切鼓勵的基礎上又對文稿提出了良多切中肯綮的建議。2016年,我曾以這個題目申請國家社科基金項目,有幸獲得同意。在以書稿提交結項時,也收到了五位評審專家的鑒定意見。以上這些,都對書稿謀篇布局的優化以及具體問題的匡正有主要個人空間的貢獻。

 

會議室出租個人空間書第四、第五兩章集中描寫了“書”類文獻構成與流傳的過程,可以說是本書的焦點觀點地點,我在寫作的過程中對這一部門亦最為自得。相關內容曾以《從“盟府”到“杏壇”:先秦“書”類文獻的天生、結集與流變》為題先后向四家刊物投稿,前三次雖均折戟沉沙,卻都反饋了翔實的外審意見。假如這部門另有所得,必定要感謝七位匿名審稿專家的仔細審讀與寶貴意見。

 

博士畢業已歷五年,初進學術門庭的我一向以來還都算比較順利。在學術上的每一點進步,起首都要感謝我的共享會議室瑜伽教室位清華年夜學為我供給了優厚的任務條件以及一流的學術氛圍。出土文獻研討與保護中間的領導與師長黃德寬老師、劉國忠老師、蔡文鵬老師、黃天樹老師、李均明老師、趙桂芳老師、沈建華老師、侯旭東老師、程薇老師等,一向關心并支撐我的成長。同門與同事陳穎飛、馬楠、賈連翔、石小力、郭偉濤、魏棟等經常彼此商討,于我多有啟益。

 

學界前輩裘錫圭師長教師、吳振武師長教師、劉釗師長教師、虞萬里師長教師、羅運環師長教師、陳偉師長教師、張懷通師長教師,以及我的碩士導師寧鎮疆師長教師等,或時刻關懷,或偶有點撥,都令我倍感溫熱。在任務中結識的學友劉嬌、程少軒、張傳官、楊小亮、周海鋒、王子楊、莫伯峰、王進鋒、田率等,每次請私密空間益,都使我受害匪淺。同門師兄弟李銳、蘇輝、劉光勝、張德良、羅小華、牛鵬濤、辛亞平易近、鄧少平、鵬宇、陳瑤、趙志強、韓宇嬌、陳鵬宇、劉麗、黃甜甜家教、楊蒙生、周飛、楊可、劉力耘、許可、陳鴻超、楊一波、馮立、劉光、蔡卓、王挺斌、高中華、陳平易近鎮、鄭邦宏、馬曉穩、吳麗婉、王永昌、吳寶麟、任攀、趙爭、俞達、謝科峰等,現在雖天各一方,幾年中偶有相聚之樂,絲毫無異當年。

 

書中的不少章節家教曾在學術刊物上先行發表過,在此要特別感謝抬共享會議室愛小文的列位編輯老師。雖然與他們年夜都素未謀面,但他們在稿件處理過程中表現出的獨到目光與專業精力,都是我需私密空間求長期學習的。小書能夠順利出書,還要感謝四川年夜學彭華傳授的鼎力推薦,中華書局的羅華彤主任以及白愛虎1對1教學責編所支出的血汗,信任讀者也很不難從小書的規范性中感觸感染家教到。中間的學生夏虞南、杜清雨、刁俊豪、趙相榮參與了本書的校閱,又幸得有名書法家劉紹剛師長教師為小書題簽,這些都使小書減色不少。

 

我之所以能夠專心學業,實際上最離不開家人的無私聲援。怙恃贊助我買房還貸,岳怙恃替我撫育女兒,老婆與我配合承擔家庭責任,小女雖然只要兩歲,但卻給我帶來了除學會議室出租術之外的幾乎一切歡樂。他們竭盡所能地為我掃除了后顧之憂,我所需求做的,似乎只剩下全力做好本身的任務。但是上天的厚賜又何嘗不是一種催促,若要天命永厚,不是更應該敬惜“日缺乏,惟夙不永”嗎?

 

2020年8月23日于清華園

 

責任編輯:近復

 

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