儒家網2017年度十年夜好書進圍名單
（年夜眾淺顯類）
依照出書時間排序
【楊海文《我善養吾浩然之氣——孟子的小樹屋世界》（修訂版）】本書是在《浩然正氣——孟子》的基礎上修訂而成，始于2014年8月初，修訂歷時三個月：以絕對準確為原則，校訂了一切引文；以清楚曉暢為基準，潤色了一切表述。作者本著“多做不如多改，善改不如善刪”的態度，與首版比擬，修訂版減少了五六萬字。作者提出，孟子研討不僅需求重視哲學—觀念史進路，並且要重視歷史—思惟史進路；我們不獨瑜伽場地需求通過孟子思惟研討以凸顯“文以載道”的信心依托，還應該經由孟學史研討往還原“道在史中”的心路歷程。作者以曉暢易懂的語言，力倡與現代經典之間的一起配合式閱讀、同謀式閱讀，探尋古典的聰明，從最基礎上為我們明天所面臨的問題找到公道的謎底。齊魯書社2017年1月出書。
【余世存著《時間之教學場地書》】本書依托作者的研討，將節氣等天然時空與置身此中的人格規定做了說明，第一次說明人在時間中的任務、義務和人格成績。作者對每一節氣的介紹，都從一個側面切進中國的歷史、習俗和保存之道，對二十四節氣中眾多的物候以及它們在中國歷史、文明上的意義，在中國人千百年間日常生涯中的意義，做了出色的介紹；又從現代人的視野出發，感性地剖析了時間的效能，證實中國人將律歷并稱的意義，在日歷變易之際，有我們保存的規律和律令。每個節氣都配有老樹創作的二十四節氣圖一幅。中國友誼出書公司2017年1月出書。
【許石林著《清風明月舊襟懷》】作者以睿智機敏的視角，游刃于歷史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武將、百姓蒼生，皆不在話下；小到個人慎獨工夫，年夜到社會建制，提筆即成；鉤沉綿密得當，語言敦樸詼諧，有《世說新語》的韻味。作者善從一字生發故事，勾連今昔，從頭演繹舊事典故，令人線人一新。字里紙外，皆成妙談。鷺江出書社2017年1月出書小樹屋。
【余東海著《儒家高眼》】本書對諸子作出充足的確定與批評，諸子百家無不源于儒家六經。于六經所堅持的中道，諸子百家都有分歧水平的偏離和背離。本書根據中道立場、觀點和方式，分別對老子、管子、墨子、韓非、商鞅、荀子及《1對1教學世說新語》中的魏晉名流等進行了如理如實的評判。作者對傳統各派，是者是之，非者非之，善交流者善之，惡者惡之。這既是儒家的文明責任，也是理之所當，禮之所然，是闡明儒家中道的必須。中國友誼出書公司2017年1月出書。
【楊朝明、宋立林主編《中華傳統八德詮解叢書》】這是一套以闡釋中華傳統八德—講座場地—孝悌忠信禮義廉恥為重要內容的淺顯理論讀物，分為《孝德詮解》《悌德詮解》《忠德詮解》《信德詮解》《禮德詮解》《義德詮解》《廉德詮解》《恥德詮解》共8冊瑜伽場地，分別闡釋了德目標來源、涵義和本質，論述了該德目與個人修養、社會和諧和國家管理的關系。深刻淺出，淺顯易懂，配有大批的歷史故事和現實事例，讀者可以在比較輕松的閱讀親身經歷中，汲取中華優秀傳統文明的營養，增強“孝悌忠信禮義廉恥”的榮辱觀念。別的，每本書附有一張該德目標“歷史演進圖”，這也是本叢書的一個亮點，可以幫助大師一圖讀懂每個德目標歷史源流和演進過程。中國樸直出書社2017年2月出書。
【吳笑非著《禮學拾級》】作者是平易近間儒生吳飛（字笑非，號太常），也是第一代網絡經學家的代表，“面對一個變化的時代，面對詭譎變幻的顯示器，一介冷士在紛然雜陳的意見網絡中搜尋永恒的經典、伴侶和學生：這樣的情形既新鮮，又陳舊，並且還將以不成測度的變化情勢反復出現在未來。”柯小剛傳授評曰：“太常師長教師此書，雖以禮經疏解、器物考訂、歷史辨析為重要內容，但決非饾饤之學，而是自始至終貫穿了時代弊端的憂慮和面向未來的心志。一篇篇原自古經的書寫，一點點朝向重生的盼望，一字字落到實處的考訂，這是我讀太常師長教師書常有的感觸感染。”陜西國民教導出書社2017年2月出書。
【錢穆講述、葉龍收拾《中國通史》】本書以錢穆師長教師在噴鼻港新亞書院第三度講授“中國通史”的課堂記錄稿為藍本，經錢穆師長教師門生葉龍師長教師收拾面世，是一份不成多得的珍貴史料。當時，一部《國史年夜綱》從傳統文明的演進中吸取平易近族復興和國家變革的精力氣力，使無數國人深受激勵和鼓舞，進而尋求抗戰救亡之道；而今，這部《中國通史》以其歷史格式和文明情懷的雙重擔當，將給當下讀者以新的啟迪，為我會議室出租們再次供給回看歷史、面對未來、重塑個人知識格式的能夠。六合出書社2017年3月出書。
【余東海著《儒門獅子吼》】本書是作者雜感隨筆薈集，通過宣揚儒家、捍衛儒家、闡辨儒家、駁斥邪說、啟誨后學、開蒙愚氓、倡建良制、痛斥專制腐敗、自省自警等，旗幟鮮明地捍衛和弘揚儒家精力。文章氣勢浩然，言辭鋒利，敢于擔當，句句是愛平易近、愛國、愛中華之心的拳拳顯露出，體現出一個當代儒生的拯世情懷。維高文明事業無限公司20講座場地17年3月出書。
【安魯東著《理學的脈絡》】本著為儒學續統正源，使古人能夠正確認識儒學真精力的目標，本書沿著內圣、外王的兩條路向，分別介紹了儒學從孔子到王陽明的發展線索，并指出宋明理學發展到王陽明將內圣外王有用貫通，使理學構成一完全圓融的“閉環”。全書脈絡清楚、對理學發展的邏輯線索掌握較為準確，能深刻淺出的介紹宋明理學的主要旨趣，試圖用最簡單的文字，以梳理其源流的方法，將理學的思惟路徑勾畫出共享空間來，以便讀者登堂進室，窺探儒家學說之奧妙。福建教導出書社2017年3月出書。
【高邦仁編著《陽明語錄》】從王陽明的《傳習錄》中選取經典、直接并利于閱讀的語錄，并進行分類，很明白地告訴大師為什么是我心即宇宙、宇宙即我心，為什么要致知己，什么是知己，若何致知己，若何格物，若何洞察私欲，若何解決明天的問題，以及知行合一究竟是什么。因為每個人都盼望的是，認識一切事物的本質，解決明天的問題，把任務做好，把生涯過好，勝利，推動社會的進步。中國財富出書社2017年3月出書。
【空山著《愛他，就讓他讀經吧私密空間》】本書是作者在辦學、教學過程中所寫的心得隨筆，包含讀經教導理念、教學方式、教導心思、家長課堂等方面內容，觀點新穎獨特，并與實踐相結合，發人深省，被許多讀個人空間經家1對1教學長和老師視為讀經教導的指南，體制教導內老師家長也視之為難得的教導參考資料。中國紡織出書社2017年5月出書。
【黃曉林著《日用常行》】本書是作者近十年聞、思、修、證的記錄，年夜多都是隨性而得，年夜白話、家常話居多，真實表達了作者思惟的流變，從最後的“功利”，到道家的“棄絕舞蹈場地”，再到佛家的“慈善”，最后回到儒家的“日用常行”。在中國社會幾十年劇烈變遷的佈景下，在各種思潮、價值觀濫觴的年夜海波濤中，這些隨筆文章宛若一盞小小的航標燈，盡管光明無限，卻延續不絕。這光既在照亮本身，也在指引那些對中國傳統文明有興趣、有思慮、有體悟的學人，此光不滅，年夜道永存。四川平易近族出書社2017年5月出書。
【韓星著《中國文明通論》（修訂版）】本書在對中國文明進行周全深刻的研討基礎上，把中國文明當作一個有機的整體，掌握其本身的內在特質，擺脫在個人空間東方話語霸權下的“中國文明史”學科建設采取的“中話西說”形態，即以中國傳統文明附會東方文明的問題、架構、語言的過程，并在長期的教學實踐中不斷修訂、完美，旨在供給一個清楚中國文明長久歷史、豐厚遺產的簡明讀本。北京師范年夜學出書社2017年5月出書。
【許嘉璐著《中華文明的前程和任務》】該書匯集了作者十余年來研討中華文明結果的精華，全書分為十六個部門，周全剖析和總結個人空間了中華文明的重要內容瑜伽教室和特質以及作為中華文明基礎因子的儒學、佛學、道教等的基礎精力，指出了當前文明建設面臨的問題和癥結地點，以及中華文明所肩負的歷史任務、發展標的目的。中華書局2017年6月出書。
【韓昇著《良訓傳家：中國文明的基礎與傳承》】本書跳脫出以個別現代家訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方式，而將中國現代家訓中的精華提煉出來，將主要的家訓內容與歷史人物、典故融為一體，點面結合、寓理于情。作者身為年夜學傳授，長期關注我國的教導體制，他主張現代教導應從中國現代傳統文明，尤其要從家訓家教中獲得啟示，吸取前人的聰明，促進學生的安康成長，改進家庭教導與學校教導的思緒與方式。生涯·讀書·新知三聯書店2017年6月出書。
【韓星著《走進孔子：孔子思惟的體系、命運與價值》】本書以同道理解之態度，以崇拜敬慕之心境，以希賢希圣之志趣，帶領讀者走進孔子的思惟世界、精力境界。全書圍繞孔子的思惟學說與人格境界及其歷史命運與各種爭議，長時段、年夜跨度地展現了孔學的內涵、精華與價值，重視孔子的思惟與人格應對當今中國與世界的現實問題，是集學術性與思惟性、歷史性與現實性、專業性與淺顯性為一體的著作，對于弘揚中華優秀傳統文明，推動儒家傳統的現代轉換，建設中華平易近族共有精力家園,促進世界多元文明交通融會都有很好的參考價值。福建教導出書社2017年7月出書。
【黎紅雷著《儒家商道聰明》】本書總結中國企業家運用共享空間儒家思惟經商辦企業的實踐，歸納出當代儒家商道的八年夜聰明，包含擬家庭化的企業組織形態、教以人倫的企業教化哲學、道之以德的企業治理文明、義以生利的企業經營理念、誠信為本的企業brand觀念、正己君子的企業領導方法、與時變化瑜伽場地的企業戰略聰明、善行全國的企業責肆意識等，并具體剖析了蘇州固锝、東莞泰威、海航集團、寧波方太、聯想控股、海爾集團、年夜連萬達等企業，以及華商書院、博鰲儒商論壇成員企業群體等，運用儒家商道管理現代企業的實踐，從而解讀當代中國企業經營治理的獨特經驗，為世界治理理論的發展供給鮮活的東方視野，為儒學在當代的復興開拓了企業儒學的新路徑。全書案例生動，剖析中肯，語言活潑，思惟深入，對于當代中國企業的發展、治理理論的晉陞，甚至儒學研討的推進，均有主要的啟迪。國民出書社2017年7月出書。
【周桂鈿著《中國儒學講稿》】本書從儒學歷程、儒學關鍵詞、儒學與當代社會三方面深刻淺出地講解了中國儒學的發展歷程共享會議室、內涵以及與當代社會的關系，勾畫出了儒學的發展脈絡，詮釋了儒家關鍵詞匯，在概念的解說中反思過往，在歷史的梳理中瞻望未來。全書內容精當，集專業與淺顯與一體，是一本不成多得中國儒學講義。福建教導出書社2017年7月出書。
【韓星、朱康有共享空間等主編《年夜學生國學經典讀本》】全書內容以儒為主、道佛輔助、諸子附翼，呈現中國文明的本來面孔。今朝還沒有為年夜學生編寫的國學教材，本書是一個嘗試。以前同類教材是中國文明概論之類的，年夜多是中國文明史的分門別類的壓縮餅干，是各種傳統文明知識的拼盤，良多教材是依照現代歐化的學科劃分把中國文明分化成條條塊塊，如哲學、宗教、倫理、文學、藝術、科技、教導、軍事等。本教材回歸經典，以主題為線索，以儒道佛諸子經典名言為資料，通過深刻解讀闡釋中國傳統文明的焦點價值觀，促進年夜學生世界觀、人生觀、價值觀的構成和完美，重視年夜學生的修身做人。中國國民年夜學出書社2017年7月出書。
【酈波著《五百年來王陽明》】本書結合兩千年來中華文明發展史，生動講述了王陽明建功、樹德、立言的傳怪傑生，講述了王陽明在千磨萬擊的人生困厄中創建心學的歷程，系統梳理了知行合一年夜聰明，并展開了卓有見地的闡發。上海國民出書社2017年8月出書。
【彭林著《儒家禮樂文明講座》】本書是作者在清華年夜學開設的全校性選修課，蘊含著作者歷經五輪講課所匯聚的精華，也是迄今為止全國為數舞蹈教室未幾的講授中華傳統禮儀的課程。本書系統地介紹了儒家禮樂文明的來龍往脈，及中華禮學的學理、重要典籍、人生禮儀（冠、婚、射、喪等），并對中西禮儀進行了比較，旨在幫助學生正確認識傳統禮儀，做到內外雙修，進步本身人文素質。廣西師范年夜學出書1對1教學社2017年9月出書。
【林安梧著《儒道佛三家思惟與二十一世紀人類文明》】本書為“儒道佛三家思惟與二十一世紀人類文明”系列講座的結果，重要收錄了林安梧傳授為山東年夜學師生講授的十講課程和附錄兩部門內容。第一講為總論，第二講是對儒道佛三家思惟的基礎概述，第三至八講分別陳述儒道佛三家私密空間思惟的基礎義理，第九講論證儒道佛三家思惟融通的能夠性及其在現代化之后的能夠貢獻，第十講作為系列講座的結論，反思“文明的沖突”，強調東東方文明對話的能夠性。山東國民出書社2017年9月出書。
【王凱立著《心學工夫》】本書重點研討了陽明心學中較為焦點的工夫論內容，包含誠意、致知己、知行合一、動靜無間、立志、靜坐、戒懼慎獨、改過往惡、親平易近、四句教。本書對于陽明心學工夫論的研討，一個最基礎的立場就是：從王陽明暮年最為成熟的致知己工夫來反觀其平生中關于工夫的諸多觀念，由此一來，王陽明平生中關于心學工夫的建構均可視作是“致知己”的收攝，王陽明自己平生的性命歷程也可視作是“致知己”的工夫踐履。本書盼望透過致知己的心學工夫進進王陽明的工夫世界，進而詮釋他的哲學思惟。在此基礎上，本書也盼望列位讀者從王陽明的工夫世界走向本身的工夫世界：在對當今社會、現實存在的反思與批評中，摸索時代的裂縫，回歸人真實的存在，并在這一真實的存在中重構工夫世界，開啟求真、求善、求美的美妙未來。貴州國民出書社2017年9月出書。
【周北辰著《守看精力家園》】儒家文明是中華文明的主流傳統，五千年來為我們供給了精力崇奉、倫理品德和政治哲學，并是以建構了中國人的精力家園。本書為作者于儒學的學思小結，從性命崇奉、倫理品德、社會政治等方面進行了深刻思慮，對建設良性的現代國家和長治久安的社會次序，供給了無益的啟示。蔣慶師長教師評曰：“是書為孔子正名辯誣、論儒家人格禮樂、析孔門理財教導、揭儒家存亡神靈、揚儒商精力及企管之道，儒家活潑潑之真精力，昭昭乎可見于此中也。”知舞蹈教室識產權出書社2017年10月出書。
【姚中講座場地秋著《孝經年夜義》】本書疏浚《孝經》年夜義，以推明圣人立孝為教之年夜義。其間以東方神教、哲學相對照，以見圣人之教之易簡而廣年夜，無所欠亨，欲知人類普適的教化之道，其唯孝之教歟？書中敬錄《孝經》全文，夾注難讀字音及白話試譯，以供參考。本書解讀經義，本乎歷代注疏，逐章、分節疏解經義。書后摘錄經傳論孝篇章，俾便參讀。北宋畫家李公麟繪有《孝經圖》卷，至為珍貴，順次拔出各章之前。書末四周世畫家陳少梅之《二十四孝圖》。中國文聯出書社2017年11月出書。